李习之《答朱载言书》论文最为明白周尽，云：
“‘六经’创意造言，皆不相师。故其读《春秋》也，如未尝有《诗》也；其读《诗》也，如未尝有《易》也；其读《易》也，如未尝有《书》也；其读屈原、庄周也，如未尝有‘六经’也。如山有岱、华、嵩、衡焉，其同者高也，其草木之荣，不必均也。如渎有济、淮、河、江焉，其同者出源到海也，其曲直浅深，不必均也。
（1）时：指当时盛行的骈偶文风。 （2）《剧秦美新》：王莽称帝后，扬雄作《剧秦美新》，抨击秦始皇焚书等事，歌颂王莽新朝。王褒：资中（今四川资阳）人。西汉辞赋家。《僮约》：该文记奴婢契约，对顽奴“便了”提出种种约束规定。 （3）王氏：指王通（584—618），绛州龙门（今山西河津）人。隋代大儒，初唐诗人王勃的祖父…
李习之《答朱载言书》论文最为明白周尽，云：
“‘六经’创意造言（2），皆不相师。故其读《春秋》也，如未尝有《诗》也；其读《诗》也，如未尝有《易》也；其读《易》也，如未尝有《书》也；其读屈原、庄周也（3），如未尝有‘六经’也。如山有岱、华、嵩、衡焉（4），其同者高也，其草木之荣，不必均也。如渎有济、淮、河、江焉（5），其同者出源到海也，其曲直浅深，不必均也。
（1） 李习之：李翱（774—836），字习之。
（2） “六经”：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，一共六部儒家经典。其中《乐》已佚。
（3） 屈原：战国时期楚国公族。大诗人。庄周（约前369—前286）：即庄子，名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘）人。曾为漆园吏。道家代表人物，著有《庄子》。
（4） 华：西岳华山。在陕西。嵩（sōng）：中岳嵩山。在河南。衡：南岳衡山。在湖南。
济：济水，发源于河南，经山东流入渤海，河南济源、山东济南、济宁，皆从济水而得名
（5） 渎：河川。古有“四渎”，谓江、河、淮、济
这两句的意思是：我很讨厌那种说坏话和阳奉阴违的人，他们使我的民众震惊
（6） 朕堲谗说殄行，震惊朕师：语出《尚书·尧典》
意思是：柔桑茂密青青，下有浓浓树阴，采尽桑叶枝干稀疏
（7） “菀彼桑柔”几句：语出《诗经·大雅·桑柔》
这两句的意思是：光辉照耀四海，至于上天下地
（8） 光被四表，格于上下：语出《尚书·尧典》
这两句诗的意思是：十亩田间是桑园，采桑的人儿真悠闲
（9） 十亩之间兮，桑者闲闲兮：语出《诗经·魏风·十亩之间》
列：即列御寇，后世尊为列子，战国时期郑国人
刘向：汉高祖弟刘交四世孙
（10） 老聃：即老子，姓李名耳。春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑）人。曾为周藏书室史官，著《老子》五千言。后世以其为道家始祖
（1）时：指当时盛行的骈偶文风。 （2）《剧秦美新》：王莽称帝后，扬雄作《剧秦美新》，抨击秦始皇焚书等事，歌颂王莽新朝。王褒：资中（今四川资阳）人。西汉辞赋家。《僮约》：该文记奴婢契约，对顽奴“便了”提出种种约束规定。 （3）王氏：指王通（584—618），绛州龙门（今山西河津）人。隋代大儒，初唐诗人王勃的祖父。《中说》：文体模仿《论语》，记述王通和门徒的问答，旧题王通撰，《四库提要》认为是王通之子所撰。《太公家教》：一本流行于唐宋时期的训诫类启蒙读物。 （4）忧心悄悄，愠于群小：语出《诗经·邶风·柏舟》。这两句诗的意思是：遭受小人嫉恨，自己忧心忡忡。 （5）遘（gòu）闵既多，受侮不少：出处同上。遘闵，遭受患难。