南夷服诸葛

南夷千年心服诸葛,七擒孟获后泸水祭祀仍存,揭示诸葛亮在南方的深远威望与历史传奇。

蜀刘禅时,南中诸郡叛,诸葛亮征之,孟获为夷汉所服,七战七擒,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”《蜀志》所载,止于一时之事。国朝淳化中,李顺乱蜀,招安使雷有终遣嘉州士人辛怡显使于南诏,至姚州,其节度使赵公美以书来迎云:“当境有泸水,昔诸葛武侯戒曰:‘非贡献征讨,不得辄渡此水;若必欲过,须致祭,然后登舟。’今遣本部军将赍金龙二条、金钱三十文并设酒脯,请先祭享而渡。”乃知南夷心服,虽千年如初。呜呼,可谓贤矣!事见怡显所作《云南录》。

蜀汉后主刘禅时期,南中地区各郡反叛,丞相诸葛亮出兵征讨,首领孟获在当地夷汉百姓中很有威望,经过七战七擒,最后说:“丞相您有上天的威严,南中人不再反叛了。”《华阳国志·南中志》所记载的,仅限于蜀汉一时之事。本朝淳化年间,李顺乱蜀,招安使雷有终派遣嘉州士人辛怡显出使南诏,到达姚州,其节度使赵公美派人带着书信来迎接说:“本地境内有泸水,当年诸葛武侯告诫说:‘倘若不是进贡和征讨,不能随便渡过这条河;如果一定要过,必须前往祭祀,然后才能登舟渡河。’现在我派遣本部军将带着两条金龙、三十文金钱并设下酒肉祭品,请先祭祀再渡河。”由此可知南夷对诸葛亮心悦诚服,即使千年一如当初。唉,诸葛亮可谓英明啊!此事见于辛怡显所作《至道云南录》。

注释▾

(263),魏军进逼成都,降魏,被送至洛阳,封安乐公。 (993),永康军青城县(今四川都江堰)爆发了王小波、李顺起义,次年攻占成都并建立大蜀政权,随后遭到官军镇压,失败。

诸葛:即诸葛亮(181—234),琅邪阳都(今山东沂南)人

卒于五丈原军中:卒于五丈原军中。在小说《三国演义》中,诸葛亮通晓阴阳,料事如神,是一个被神化的艺术形象。

原文▾

蜀刘禅时(2),南中诸郡叛(3),诸葛亮征之,孟获为夷汉所服(4),七战七擒,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”《蜀志》所载(5),止于一时之事。国朝淳化中(6),李顺乱蜀(7),招安使雷有终遣嘉州士人辛怡显使于南诏(8),至姚州(9),其节度使赵公美以书来迎云:“当境有泸水(10),昔诸葛武侯戒曰:‘非贡献征讨(11),不得辄渡此水;若必欲过,须致祭,然后登舟。’今遣本部军将赍金龙二条、金钱三十文并设酒脯,请先祭享而渡。”乃知南夷心服,虽千年如初。呜呼,可谓贤矣!事见怡显所作《云南录》(12)。

注释▾

诸葛:即诸葛亮(181—234),琅邪阳都(今山东沂南)人

(1) 南夷:古人对南方少数民族的称呼

(2) 刘禅:三国蜀汉后主,刘备之子。继位后,由丞相诸葛亮主政。炎兴元年

(3) 南中:指今川南、滇、黔一带。

(4) 孟获:彝族首领。刘备死后,他据兵叛乱,为诸葛亮所平。

(5) 《蜀志》所载:陈寿《三国志》未见记载七擒孟获事。最早记载此事者,为稍后的《华阳国志·南中志》。

(6) 淳化:宋太宗赵光义年号(990—994)。

(7) 李顺乱蜀:北宋初年,蜀中土地兼并,民不聊生。淳化四年

嘉州:今四川乐山

南诏:古国名

(8) 雷有终:同州郃阳(今陕西合阳)人。历官莱芜尉、大理寺丞等职,因镇压李顺起义有功,升右谏议大夫,历知益、简、许、并诸州,官至宣徽北院检校太保

(9) 姚州:唐初置州,治所在今云南姚安。

(10) 泸水:今雅砻江下游及与金沙江会合后至云南巧家一段江流。

(11) 贡献:进贡。

(12) 《云南录》:赵希弁《郡斋读书后志》:“《至道云南录》三卷,右皇朝辛怡显撰。”

(234) 卒于五丈原军中:卒于五丈原军中。在小说《三国演义》中,诸葛亮通晓阴阳,料事如神,是一个被神化的艺术形象。

(263),魏军进逼成都,降魏,被送至洛阳,封安乐公。 (993),永康军青城县(今四川都江堰)爆发了王小波、李顺起义,次年攻占成都并建立大蜀政权,随后遭到官军镇压,失败。

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