元二之灾

探索“元二之灾”的千古谜团:从《后汉书》到汉碑,解读古代灾荒与历史记载的争议,揭开章怀注与赵明诚的学术交锋。

《后汉·邓骘传》:“拜为大将军,时遭元二之灾,人士饥荒,死者相望,盗贼群起,四夷侵畔。”章怀注云:“元二,即元元也。古书字当再读者,即于上字之下为小二字,言此字当两度言之。后人不晓,遂读为元二,或同之阳九,或附之百六,良由不悟,致斯乖舛。今岐州《石鼓铭》,凡重言者皆为二字,明验也。”汉碑有《杨孟文石门颂》云:“中遭元二,西夷虐残。”《孔耽碑》云:“遭元二轗轲,人民相食。”赵明诚《金石跋》云:“若读为元元,不成文理,疑当时自有此语,《汉》注未必然也。”

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《后汉书·邓骘列传》:“(邓骘)被任命为大将军,当时遭逢元二之灾,百姓饥荒,饿死的人随处可见,盗贼蜂起,四方夷狄反叛入侵。”章怀太子注释说:“元二,即元元。古书里某字要重复的,即在第一个字之后写一个小二字,表明此字要读两遍。后人不明白,于是读作元二,有的解释为阳九,有的附会为百六,都是因为不懂,才导致…

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(148),汉中太守王升就谷中摩崖刻石,颂犍为杨孟文复通石门功德,书体劲挺多姿,是汉隶名碑。 (1)王充(27—约97):东汉会稽上虞(今浙江绍兴)人。少孤,家贫无书,游洛阳市肆,阅所卖书即能记诵,遂通百家学说。后归乡里,专于教学著述。其《论衡》一书历三十年而成,疾虚妄而求实证,主张今优于古,卓有识见。 (2…

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原文▾

《后汉·邓骘传》:“拜为大将军,时遭元二之灾,人士饥荒,死者相望,盗贼群起,四夷侵畔(1)。”章怀注云(2):“元二,即元元也。古书字当再读者,即于上字之下为小二字,言此字当两度言之。后人不晓,遂读为元二,或同之阳九(3),或附之百六(4),良由不悟,致斯乖舛。今岐州《石鼓铭》(5),凡重言者皆为二字,明验也。”汉碑有《杨孟文石门颂》云(6):“中遭元二,西夷虐残。”《孔耽碑》云(7):“遭元二轗轲(8),人民相食。”赵明诚《金石跋》云(9):“若读为元元,不成文理,疑当时自有此语,《汉》注未必然也。”

注释▾

(1) 四夷:古时华夏族对东夷、南蛮、西戎、北狄各族的统称。按,本则源自赵明诚《金石录》跋尾四《汉司隶杨厥开石门颂》、洪适《隶释》卷四。

(2) 章怀:即章怀太子李贤(657—684),唐高宗第六子,上元二年

(3) 阳九:术数家以四千六百一十七年为一元,初入元一百零六年,有旱灾九年,称为“阳九”。另有“阴九”“阴七”“阳七”等等(阳为旱灾,阴为水灾)。

(4) 百六:参考上注,初入元一百零六年,为阳九之厄。

(5) 岐州:今陕西凤翔。《石鼓铭》:指用石鼓文写作的铭文,石鼓文,详卷四第13则注释。铭,初指为文刻铸于器物碑石上,后来成为一种专门文体,用以勉励或警诫。

(6) 汉碑:两汉时期碑刻的通称,碑文字体以隶书为主。《杨孟文石门颂》:东汉石刻,简称《石门颂》。石门即陕西汉中褒斜谷通道。汉桓帝建和二年

(7) 《孔耽碑》:即《梁相孔耽神祠碑》,见洪适《隶释》卷五。

(8) 轗轲:坎坷。

(9) 赵明诚:宋代密州诸城(今山东诸城)人。宰相赵挺之之子,与妻李清照同好金石图书,成《金石录》三十卷。《金石跋(bá)》:指《〈金石录〉跋尾》,赵明诚积得三代彝器及汉唐以来石刻共二千卷,为之考订年月,辨伪纠谬,写成跋尾共计五百零二篇。跋,文体名,写于书籍、文章等末尾的文字,多属评介、鉴定性质。

(675) 立为太子:立为太子,调露二年

(680) 废为庶人:废为庶人,武则天临朝,迫令自杀,唐睿宗即位,追赠皇太子,谥“章怀”。曾令右庶子张大安注范晔《后汉书》,行于世。

(148),汉中太守王升就谷中摩崖刻石,颂犍为杨孟文复通石门功德,书体劲挺多姿,是汉隶名碑。 (1)王充(27—约97):东汉会稽上虞(今浙江绍兴)人。少孤,家贫无书,游洛阳市肆,阅所卖书即能记诵,遂通百家学说。后归乡里,专于教学著述。其《论衡》一书历三十年而成,疾虚妄而求实证,主张今优于古,卓有识见。 (2)今上:当今皇上。汉章帝刘炟(58—88),明帝第五子,嗣位之初年号建初(76—84)。 (3)“三年”几句:零陵,今广西全州。芝草、甘露、黄龙,皆所谓祥瑞。 (4)本纪:史书中记载帝王事迹的篇章。司马迁《史记》作本纪十二,以后诸史,皆尊其体。 (5)灾眚(shěng):灾难。 (6)永初:汉安帝年号(107—113)。 (7)先零(lián)滇羌寇叛:先零羌,汉代羌族一支,最初居于湟水流域一带。永初二年(108),首领滇零自称天子,招集诸羌,切断陇道,进攻三辅,南下益州,天下震动。 (8)予兄丞相:指洪适(1117—1184),宋高宗绍兴十二年(1142)进士,与弟洪遵、洪迈先后同中博学宏词科,时称“三洪”。洪适累官至同中书门下平章事,兼枢密使,封魏国公。以文著称于时,喜好收藏金石拓本,是宋代著名的金石学家,著有《隶释》《隶续》《盘洲集》等。《隶释》:共二十七卷,是集录汉魏碑刻的文字专书。《隶续》二十一卷是其续编。 (9)钦宗:即宋钦宗赵桓(1100—1161),宋徽宗赵佶长子,宣和七年(1125)受禅即位,改元靖康,金军攻破汴京,与徽宗被俘北去。

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