容斋随笔

容斋随笔 《容斋随笔》,古代笔记小说。内容广泛,资料丰富,包括经史诸子百家、文学艺术、历代典章制度、医卜、星历、宋代掌故以及人物评价等方面内容。有去伪存真的考订,也有入情入理的分析,其中对一些历史经验的总结颇有见地。 《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。被历史学家公认为研究宋代历史必读书。
李后主、梁武帝
【原文】
 
东坡书李后主去国之词云:“最是苍皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,挥泪对宫娥(2)。”以为后主失国,当恸哭于庙门之外,谢其民而后行,乃对宫娥听乐,形于词句(3)。予观梁武帝启侯景之祸(4),涂炭江左(5),以致覆亡,乃曰:“自我得之,自我失之,亦复何恨。”其不知罪己,亦甚矣。窦婴救灌夫,其夫人谏止之,婴曰:“侯自我得之,自我捐之,无所恨(6)。”梁武用此言而非也。
 
【注释】
 
(1)李后主:即李煜(937—978),五代时南唐后主。即位之初,国势危殆,苟延求存。宋太祖开宝七年(974),金陵城破,被俘入汴,宋太宗太平兴国三年(978)被毒死。李煜工书画,知音律,能诗文,尤擅作词,极负盛名。梁武帝(464—549):即萧衍,南兰陵(今江苏常州)人。南齐时官至大司马,专朝政,中兴二年(502)废齐建梁。太清二年(548)正月纳东魏叛将侯景,八月侯景又叛梁,萧衍被幽禁于净居殿,口苦索蜜,不可得,连呼“荷荷”而死。萧衍长于文学、音律、书法,沉溺佛教,三次舍身同泰寺。
 
(2)“最是苍皇辞庙日”几句:语出李煜《破阵子·四十年来家国》。辞庙,家国沦亡,辞别祖庙。教坊,管理宫廷音乐的机构,专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习排练和演出等事务。
 
(3)“当恸哭于庙门之外”几句:语出《东坡志林》卷四。
 
(4)侯景之祸:侯景(503—552),怀朔(今内蒙古固阳)人。本东魏叛将,梁武帝中大同二年(547)率部降梁,次年八月又举兵叛梁,来年三月攻陷建康台城,囚死梁武帝,立简文帝萧纲。烧杀抢掠,肆意为恶,建康几至空城,江南地区社会经济遭受毁灭性破坏,后又废梁自立为帝。天正元年(552)被陈霸先等击败,逃亡时为部下杀死。
 
(5)江左:长江下游芜湖至南京一段为西南—东北流向,此段以东长江南岸地区古称江左,又称江东或江南。古时叙地理坐北朝南,故以东为左,以西为右。
 
(6)“侯自我得之”几句:语出《史记·魏其武安侯列传》。
 
【翻译】
 
苏东坡抄录李后主亡国离京之词《破陈子》:“最是苍皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,挥泪对宫娥。”认为后主亡国,应当恸哭于太庙之外,向百姓谢罪而后起程,竟然对着宫女听教坊离曲,还写在词里。我看梁武帝引发侯景之乱,江东地区生灵涂炭,以致国家覆亡,他竟还说:“江山是我自己得来,又从我这里丢失,有什么可遗憾的。”梁武帝不知自责,也太过分了。汉代魏其侯窦婴相救灌夫,夫人阻止他,窦婴说:“侯爵自我手上得到,又从我这里失去,有什么可遗憾的?”梁武帝引这句话但却用得不对。
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还没有评论,快来抢沙发吧! 竹林清泉 评论 李后主、梁武帝:【婴曰:“侯自我得之,自我捐之,无所恨”。梁武用此言而非也。】窦婴轻弃的是个人功名,殃及的只是他本身及其家族;萧衍丢掉的是江山社稷,祸及的是万干无辜民众。
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